محافظت متاع ايشان كند اجرا و از آن جماعت بيشتر خواهد بود چون رعايت حال برادران كرده ايشان را بر خود مقدم داشته است و از اين حديث ظاهر مىشود كه ايثار در عبادت نيز مطلوبست و عبارت متن با عبارت فقه رضوى موافق است و در حسن كالصحيح منقولست از هرازم كه هم كجاوه محمد بن مصادف بودم پس چون داخل مدينه شدم بيمار شدم و أو به مسجد مىرفت و مرا تنها مىگذاشت پس من شكايت أو را به مصادف كردم و أو به حضرت امام جعفر صادق صلوات الله عليه عرض نمود حضرت به أو فرمودند كه نشستن تو نزد بيمار ثوابش بيشتر از نماز در مسجد است . و در حسن كالصحيح از إسماعيل منقولست كه چون به مكة مىرويم أصحاب من مرا بر سر متاع خود مىگذارند و خود مىروند به طواف حضرت فرمودند كه ثواب تو بيشتر است و دور نيست كه حديث متن باشد ( و قال الصّادق صلوات الله عليه قضاء حاجة المؤمن أفضل من طواف و طواف و طواف حتّى عدّ عشرا ) ( 1 ) بطرق متعددة قويه از أبان بن تغلب و إسحاق وارد است كه حضرت امام جعفر صادق صلوات الله عليه فرمودند كه بر آوردن حاجت برادر مؤمن بهتر است از طواف و طواف و طواف تا ده طواف شمردند و كالصحيح از آن حضرت صلوات الله عليه منقول است كه قضاء حاجت برادر مؤمن بهتر است از حج و حج و حج تا ده حج و حج و حج تا هفتاد حج و أحاديث در قضاى حاجت برادر مؤمن از حد حصر بيرونست و بعضي گذشت در آخر صوم و ديگر خواهد آمد ( و قال الصّادق صلوات الله عليه الرّكن اليماني بابنا الَّذى ندخل ) *